Geloofsopbouw

De christen na het sterven

In een pging om de gelovige te helpen, de dood eerlijk, met begrip en vastberadenheid onder ogen te zien, beantwoordt de schrijver vragen als:

– Wat is dood?
– Zullen de doden weer leven?
– Wat en waar is de hemel?
– Zullen we elkaar daar herkennen?
– Wat is de opstanding?
– De aard van het opstandingslichaam en het oordeel van de gelovigen.

Voel jij je gefrustreerd, maak je je zorgen of worstel je met depressieve gevoelens? Ben je onzeker over wat je in bepaalde omstandigheden zou moeten doen? Vraag je je af of God werkelijk alles onder controle heeft? Waar je je ook bevindt en wat je omstandigheden ook zijn, God weet ervan en Hij is bij je.

De twintig stukken in ‘Herbetovering’ zijn merendeels aan kranten en tijdschriften ontleend. Ze gaan dan ook directer en duidelijker in op de actualiteit van Lewis’ dagen. Dit lijkt een recept voor veroudering.
Het bijzondere is dat Lewis nergens zo consequent actueel voor onze tijd blijkt te zijn als hier. Soms is het bijvoorbeeld alsof hij, rond het einde van de Tweede Wereldoorlog, de vroeg-eenentwintigste-eeuwse crisis van de moderne democratische rechtsstaat in enkele woorden tot op het bot analyseert − op de priemend-bescheiden manier, kort door de bocht en toch o zo verstandig en subtiel, waar hij patent op had. Suggesties voor herstel doet hij ook.
Eén stuk, “Een kerstpreek voor heidenen’, werd tijdens de voorbereiding van deze Nederlandse bundel aan de vergetelheid ontrukt en in 2017 voor het eerst opnieuw in het Engels gepubliceerd. Het bleek perfect in deze verzameling te passen, dus hebben we het meegenomen.

Een reis naar het hart van Vader.

Ontdek waar het evangelie uiteindelijk over gaat. De profetische openbaring van zoonschap gaat de wereld over als een krachtige golf in de oceaan. Het herstelt de plaats van de liefde van de Vader in ons leven als christen.

Een christenatheïst is iemand die in God gelooft, maar leeft alsof Hij niet bestaat. 'Hoewel ik het liever niet toegeef,' schrijft Craig Groeschel, 'zie ik deze vorm van atheïsme ook bij mezelf. Mensen gaan er wellicht van uit dat een voorganger niet worstelt met welke vorm van atheïsme dan ook, maar dat is een misverstand.' Triest maar waar: christelijk atheïsme is overal. En misschien herken jij het ook wel bij jezelf. Misschien geloof jij ook in God, maar ben je er niet zeker van dat Hij van je houdt? Of schaam je je voor je verleden? Of je gelooft wel, maar maakt je voortdurend zorgen over van alles en nog wat?